“微臣不敢。”孟凡躬身下拜，看来自己这次可能又装逼装大发了。
李世民笑道：“你且说来听听，朕恕你无罪。”
“来人，给丰县男看座。”
王德赶紧吩咐人，给李世民和孟凡各搬了一张低矮的胡床，中间再搁上一张长案。
君臣二人相对而坐，中间的案上被摆上了各色酒食。看来李世民是准备打持久战。
孟凡见李世民如此坚持，只得硬着头皮，将那日与太子的一席谈话，再次发挥。
“太上皇以武德二年制定的均田法，在如今这个时代，自然善莫大焉。那完全是因为，前隋与我大唐迭代之际，人口大规模死亡。微臣曾读过史料，前隋大业年间，中国尚有人口四千余万。大唐建立之初，武德年间户部的人口普查，便只剩了一千二百万。”
“中原人口十去其六，土地多而人丁少。均田之法自然畅行。”
“陛下继承前代，所创立的租庸调之法，更是高明。不仅使耕者有其田，更使得大唐的土地得到了最大限度的开发。”
……
大唐均田制规定，男丁二十岁以上者，均由国家授田百亩，其中二十亩为永业田，八十亩为口分田。该男丁死后，口分田要悉数归还。官府依照授田纪录，向百姓征收租庸调。
这租庸调，其实是三种不同形式的税收。不论贫富，一率缴纳定额的租庸调。
也就是说，不管你把官府分配给你的一百亩田种成了什么样子，每年所交的税收，都是一样多的，也就是按照你家的成年男丁的数量计算税收，而不是依照你今年的收成。
当然，官府也规定了特殊情况，如遇灾年，收成锐减，可免除租庸调。
这三种税：每丁每年向国家缴纳粟二石，称为租。缴纳绢二丈，绵三两或布二丈五尺，麻三斤，称做调。每年为官府服徭役二十天，便称作庸。如果有特殊情况，服不了徭役，也可以物资或者钱帛代替服役。
租庸调的份额，并不沉重。一个成年男子，在丰年的时候，只需要付出收成的十分之一，便可达成。
就算是寻常年景，交了税收，剩下的粮食，也一样可以养活一家三口。
因此，唐初的时候，均田制和租庸调制度很好的促进了农民的生产积极性。也使得农民有了服兵役的积极性。
唐初施行的府兵制，便是建立在均田法和租庸调制度的基础之上的。
成年男丁闲时在家种地，一遇战事，便应朝廷的征发，带上自己的武器，集合前去参战。
等到战争结束，又会带着自己的武器，回家种田。
这也最大化的利用了全国所有的成年男丁，让他们战时打仗，闲时耕种。
唐初的这三架马车环环相扣，互为依存，极大的促进了社会生产力的恢复。真可谓治国良方。
所以孟凡才会说，现阶段，均田制和租庸调都没毛病。
但随着人口的不断增长，土地越来越少，朝廷便会没有足够的土地实行均田制。男丁领到的土地不足，却还要缴纳同样份额的租庸调。
又加上大唐战争频繁，男丁出门打仗，很可能几年十几年都回不来。家里没有足够的劳动力，导致百亩良田无法得到很好的耕种。但租庸调却还是要照缴不误。百姓无计可施，便只能卖田卖地。